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刀郎全新专辑《牧歌寥哉》中的一首歌曲《罗刹海市》火了排列三体育，掀翻了全民的解读。

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这种盛况，在当下的华语乐坛照旧少有的。

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对于一向低调的刀郎来说，这一次，再次被推向了风口浪尖。昭彰这不是他思要看到的成果，因为他彻里彻外齐并不太相宜文娱圈，也不思被过度关怀。

是以在夙昔大火之后，便选定了藏隐。

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要知谈，2004年那一年，刀郎然而华语乐坛最火的一位男歌手。

时隔近二十年，刀郎早已不是夙昔阿谁刀郎，但是却一直坚抓作念音乐，况且坚抓在民乐上的探索与革命。

这一次，《罗刹海市》这首歌所抒发的践诺，他过往的恩恩抱怨再次引起了网友们的关怀。因为这首歌自身即是带有极强的讥嘲、批判意味，是以每个东谈主齐不错有着我方的解读，天然对于刀郎过往的那些恩仇旧事。

《牧歌寥哉》这张专辑，本即是集会了聊斋文本与民间曲牌印象的主题见识专辑。

而这首《罗刹海市》更具讥嘲意味，加上刀郎至极的故事，更受关怀。

在《聊斋志异》中，《罗刹海市》神志的是一个完全倒置的世界，非论口角倒置，照旧其它，总之这个世界是名满寰宇的。这个短篇延续、剿袭着《聊斋志异》讥嘲、攻击特征。

到了如今刀郎的歌曲《罗刹海市》中仍是是如斯。

透过《牧歌寥哉》这张专辑的封面图，咱们更是不错明晰地看到“兽面东谈主身”的各式变装东谈主物，讥嘲意味尽显。

以《罗刹海市》为口排列三体育，进而让众人重新关怀《聊斋志异》，天然还有整张专辑的民乐小调，这自身即是一件极有酷好的一件事。至于怎么解读，那是列位看客的事情。就比方“一千个东谈主眼中有一千个哈姆雷特”。

南大体裁院教继承采访时，说谈：

“刀郎借这篇《罗刹海市》重新演绎，对不良的社会气候进行嘲讽，录取的角度异常奥秘，重新演绎亦然有深度的。用流行歌曲演绎古代演义名著，异常见效，值得确定。”

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是的，古风民乐，双重作风之下，更是独树一帜。它不同于如今市面上那些毫无内涵的涎水歌，不仅有传统文化的挖掘，更有期间的抒发。

如今齐在放纵倡导古风，刚刚落下帷幕的《浪姐4》的主题即是“大好意思中国，乘风而上”。节目中通过一个个古风舞台，来展现文化之好意思。固然齐是外相，但是至少有了形式，更不要说这些年各个电视台推出的各式文化类节目了。

而在音乐上的创作上更是需要如斯。不外像刀郎这么的创作，照实珍稀。但是就像南大熟悉所说，它录取的角度是奥秘的，它是有深度的。

这么的奥秘和深度，昭彰在当下的华语乐坛中还很少有东谈主这么作念，他成为了时尚者。

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对于是否有针对性，南大熟悉则以为“这就各执己见了，能对号入座者，证据他即是演义和歌曲中讥嘲的东谈主，对号入座的东谈主越多，证据讥嘲的酷好越大。”

“我爽快解读为刀郎对社会丑恶气候的嘲讽，不是具体针对哪个东谈主，这么他的歌曲才更有酷好。当作一个古代演义征询者，我搭救刀郎的这种革命，很可爱他的歌曲。”

是的，像刀郎这么一个东谈主天然不会纠结于个东谈主的私东谈主恩仇，况且还齐有着各式讹传。

他早已说过：“追求完满的心态是不合的，自后静下来才确实坚强到，其实莫得统统的对与错，公共齐仅仅有不愉快见良友。莫得完满，也莫得统统东谈主齐可爱的东西。”

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是以，他早已不奢望让统统东谈主振作，也不以为我方即是完满的。

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至于退居幕后，那是他不思总被推优势口浪尖，不思参与到圈内的各式纷争中，只思认崇拜真、安守故常作念音乐，作念我方可爱的音乐。

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如今这张新专辑，刀郎是尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态，创作这个期间的“牧歌”，“唱民间的歌，说民间的事”。

这才是他的状况与初志。

另外，南大熟悉也暗意，“体裁经典常读常新，需要束缚进行新的解读，这么经典才有活力，能力为年青东谈主继承，在这方面刀郎的革命是有酷好的。”

解读是经典的常态，对于艺术作品来说，齐是具有异常强的主不雅性的，是以不行幸免的会被解读。

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正如南大熟悉所说，如今这首歌曲所带来的解读，不仅在解读歌曲自身，更是重新让众人对《聊斋志异》燃起了兴味。

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这么的价值和酷好昭彰更大。

“俗”一直齐是刀郎身上绕不开的标签，他从未否定过，因为在他看来，所谓的“俗”有着浮浅，民俗，风俗三重含义。

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然而一些东谈主延续只关怀到了“浮浅”，忽略了“风俗”、“民俗”。

如今刀郎更是将“风俗”、“民俗”玩出了新项目，方才又再次创作出了这张极具风范的新专辑《牧歌寥哉》。

刀郎照旧阿谁另类的刀郎，但是这个期间早已变了样！